いのち「遺体」は「ゆいたい」とも読む。これを相田みつをさんの「命のバトン」で考える 遺体と死体と命のバトン 過去無量の いのちのバトンを受けついで いま ここに自分の番を生きている ◆今回の輪橋山徒然話はこの「いのちのバトン」について考える。 死体と遺体の区別 ◆犯人は「死体」で被害者は「(ご)遺体」。もし...2023.02.23いのちブログ仏教詩進化
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